命理學術語
卷 七·招嫁不定
如一命：癸酉、甲子、己未、乙亥，己用甲為夫，生於十一月，失時不旺，時逢亥字，乃甲木長生，是夫旺也，卻不合，又被乙木製己未，未為乙木庫地。甲生子月，夫坐敗地，不顯，時上乙亥，亥中又有生長之甲，欲甲又招乙也，此招嫁不定，餘仿此推。
論曰：凡觀陰命，先推夫子興衰，欲究榮枯，次辨日時輕重。官為夫，財為父，財旺夫榮；食為子，印為母，印盛子衰，日干不宜太旺，月氣務稟中和。日主旺相，奪夫權而孤苦；月令休囚，安本分而持家。官星得地，夫主榮華；傷官無克，子當貴顯。有官而不可見煞，有煞而不可逢官，設使官煞混雜，為人安得禎祥？官星無克，值二德，可兩國之封；七煞有制，遇三奇，為一品之貴。嘉食神而制煞生財，惡傷官而剋夫盜氣，貪財壞印，豈是良人？用煞逢官，非為節婦；孤貧下賤，蓋因子死休囚；富貴崢嶸，只為夫興子旺，官太旺，公壽難延；財重疊，婆年早喪。身居旺地，雖富足，夫子刑傷；日值衰鄉，縱貧寒，夫子完聚；自旺而巧於婦業，日衰而拙於女工。貴神一位，不富即榮；合神數重，非尼即妓。貴人乘驛馬，決主風塵之美妓；官星帶桃花，定為深院之良人。食神獨者，安和而有子有壽；合貴重者，嬌媚而多賤多情。桃花不宜倒插，沐浴最忌裸形，犯之者多為侍婢，值之者定作師尼。四仲全，乃酒色荒淫之女；四孟備，乃聰明生髮之人。未醜刑而不忌，戌辰衝處非良。大抵夫星要值健旺，己身須稟中和。食神不可刑傷，子星要臨生地。印綬生身一位，則可財神發福，多見無傷。財強身弱，不能發福；身強財弱，安得為良？傷官疊遇，剋夫星而再嫁之人；印綬重逢，不死別即生離之婦。刑衝羊刃，惡狠無知；破害金神，血光產難。四柱無夫，不偏房定為續室；八字空亡，非寡鵠決是孤鸞。大概貴賤觀其夫位，榮枯究其財官，此為天依乎地，地附乎天，故貴者隨夫而貴，貧者隨夫而貧。前八法以洩其玄機，後八格乃明其奧旨，倘有缺誤，俟知者擇焉。
總歌
正氣官星第一格，財官兩旺亦同說；官星帶合兼坐祿，女命逢之真有福；官星桃花是良人，帶合兼煞便不同；印綬天德惟最妙，日貴財官亦相肖。
獨煞有制羊刃同，傷官生財亦不兇；歸祿逢財准此斷，食神生旺尤堪羨。
煞化印綬格局純，二德扶身貴無倫；三奇合局真造化，拱祿拱貴也不怕。
煞官混雜兼無制，此等女人不堪娶；傷官太重又見官，貪財破印俱不堪，比肩重犯多爭妒，財官遇劫決不富；財多身弱亦如然，羊刃衝刑屍不全。
金神帶刃兇惡斷，桃花帶合淫亂看；無官見合多官合，倒插桃花亂閨閣。
身旺無依夫子傷，此等女人大不祥；倒食重犯須減福，更犯寡宿主獨宿。
孤鸞紅豔陰陽差，此等神煞俱不佳；若是貴命合官印，小小神煞不為病。
又曰
擇婦須沉靜，細說與君聽；夫星要強健，日干當柔順；二德坐正財，富貴自然來；四柱帶休囚，增名又增壽，貴人一位正，兩三位寵聘；金水若相逢，必招美麗容；四貴一位煞，權家富貴說；財官若藏庫，衝開無不富；寅申巳亥全，孤淫腹便便；子午並卯酉，定是隨人走；辰戌兼醜未，婦道必大忌；有辰怕見戌，辰戌若相見，多是淫破人；有煞不怕合，無煞卻怕合；合神若是多，非妓亦嘔歌；羊刃帶傷官，駁雜事多端；滿盤卻是印，損子必須定；天干一字連，孤破禍綿綿；地支連一字，兩度成婚字；此是婦命訣，千金莫輕視。
一般解釋
“招嫁不定”，如果僅從字意思去理解，似乎就是命主自己不知道是該招贅入門，還是該把自己嫁出去了。
但是，這段文字里面，並沒有告訴我們怎么去判斷這個女命，究竟是該招還是該嫁，甚至這個題目都說的“不定”呢？
似乎叫人無法理解這個“招嫁不定”的內容究竟是什么？是指嫁不出去，還是不願嫁？是“坐堂招夫”，還是無所適從？
其實，這裡所謂的“招嫁不定”，講的並不是招贅，或者出嫁的選擇，而是講的是選擇配偶的問題，到底應該嫁給誰的問題。
用現在的話來說，就是女孩子在感情方面舉棋不定的狀況。首先，就是選誰的問題？
張三也在追我，李四也在追我啊，我該選誰？張三有張三的可愛，李四有李四的好處，說不定他們還有各種舉棋不定的呢？究竟自己應該如何選，怎樣選才算最優？
其次，就是嫁不嫁的問題。結婚成家，人生大事，一點也不能馬虎。但張三負擔輕，李四人能幹；一個家底優厚，一個事業風生水起,究竟該嫁誰呢？
古人為什么講到了這個官殺混雜呢？官殺混雜就是不清，要命主自己去選擇，你是選擇正官，還是選擇七殺？
有些八字並不是官殺混雜，兩個都是正官，一個遠，一個近；你要選擇；一個隱，一個顯，你要選擇；一個旺，一個衰，你也要選擇。一旦你選了，明確了，確定了跟誰，不是就清了是嗎？
故此，上述這段話的意思，就是說，女命夫星不健旺，或者是夫星健旺，但無法透到年上，或者月幹，或者無法合局的情形。
即為月柱裡面有夫星存在，而這月支又透到年幹，或者月幹之上，然後與己身相合成合局，己身退隱屈從，但夫星氣力很衰弱；
時柱又引入夫星或者煞星到旺盛的地方，尋求剋制自身的力量,這樣的話，命主似乎就只有順從情夫，所以稱之為“招嫁不定”。
假如夫星不健旺，有的甚至受到剋制，必定晚婚；有的與丈夫感情不合，有的則丈夫平庸無能；或者有的婚外有私情。
透過上述分析，我們應該看到，所謂的“招嫁不定”，實際上就是女命在感情問題上的困惑與彷徨階段。
至於後面說的，嫁夫遲，嫁夫不明，或者夫不濟事，或者婚姻中多有私情，則不是“招嫁不定”的必然結果。
比如，女命身強，夫星弱，或者受到了剋制，大多是因為婚緣不旺，導致的婚遲，乃至丈夫能力平庸。因為，這種情況下，命主大多沒有多少自己的選擇餘地。
構成“招嫁不定”的前提，還是命中官殺混雜；或者官星太多；也不一定是正官衰，七殺旺所致，大多數情況下，還是兩者勢均力敵；或者各有各的好處。
因為，在正常的情況下，如果兩個人不是勢均力敵，名眼人一看就明白了誰好誰差，那還有什么需要“招嫁不定”的呢？
即使命主本人難以取捨，還有他的父母，或者其他的說話管用的人，總不至於都是糊塗蛋吧？
另外，一種情況就是：一者合，感情深厚；一者能給命主帶來實質的利益，往往也可能出現，這種情況，這就是魚與熊掌不能兼得的關係。
當然，如果你要兼得，那就只有出現暗夫，給別人當情人，或者小三，沒有身份，沒有地位，連小妾都算不上的私情了。
總之，沒有官多，或者官殺混雜的情況，就不存在選擇的問題；沒有兩者旗鼓相當的實力，地位就不存在選擇的難易；沒有感情與利益的衝突，就不存在取捨。
正如《三命通會》中的一個案例所講，“比如女命：癸酉、甲子、己未、乙亥。己用甲為夫，生於十一月，失時不旺，時逢亥字，乃甲木長生，是夫旺也，卻不合，又被乙木製己未，未為乙木庫地。
甲生子月，夫坐敗地不顯。時逢乙亥，亥中又有生長之甲，欲甲而又招乙也，此招嫁不定，餘仿此推”。
這個例子講的就是命主無所適從，不知道該跟誰在一起，因為甲木也出現了，乙木也出現了，甲乙木都在日主己土身邊的。
跟誰好啊？你說跟甲木，天干甲己是相合，兩個人是有感情；但命主自身也弱啊，這個合的意思是啥？
就是抱住克，不分手，不放手的克，看似有情則無情；再說，旁邊站了一個乙木，不是妒合，人家兩口子，好好的，旁邊來一個人幹啥？
再說，這個乙木是己土的七殺，他克我，他收拾我，欺負我，地支亥未又會局，乙木受到的傷害更大，但別人是明火執仗的搶啊，爭啊，你孤立無助，又能怎樣？
因此，導致命主無所適從，不知選擇哪一個的原因，還不是兩個人都優秀，而是，女命的時代背景。
因為，古代的女性，自身沒有事業，沒有工作，無法賺錢養命，全靠丈夫；自然，女命要全心全意放在丈夫身上， 選擇丈夫，自然是誰有錢有勢，就依從誰，至於情分，自然沒有面包重要了。
但現在時代的女性，恐怕就不是這么回事了。比如，案例中的這個女命，八字身弱，全靠日支幫身，但七殺坐亥，亥與未合，女命真的很辛苦。
正官雖然與自己比較談的來，但用感情束縛自己，七殺則是暴利脅迫，你說女命還有選擇餘地嗎？
其實，就今天來說，女命先官後殺，就是兩次婚姻；前面的老公能力不行，但是後面的老公能力也不行，真是才脫虎口，又入狼窩。
與這樣兩個男人，糾葛一生，受盡煎熬，付出的只是自己的青春和辛酸而已；婚戀之中，當然會舉棋不定，招嫁不定，相對而言，如果不計較個人得失，後面的反沒有前面的好。
如果在古代，肯定是認為後面的七殺，更有勢力和威望。時代不同了，時過境遷。不同的時代，有不同的意象，不同的追求與嚮往。
比如，現代女命中，丈夫的能力，與夫星喜忌旺衰關係莫大；與夫宮的喜忌旺衰，關係莫大。
例如，前面案例中的女命，日支喜神逢七殺坐基合克，命中七殺又不能得食神制克，七殺如何有富貴可言；女命又如何嫁一個有地位，有財富的丈夫？
當然，現實生活當中，也經常會遇到另外一種“招嫁不定”的情況。那就是愛情與麵包的關係。
有的男人與你可能有愛情，但沒有面包；有的男人，則可能是有面包，沒有愛情，你是選擇愛情還是選擇麵包？
對於相對心理比較成熟的比較現實的女孩子來講，不用說，那肯定是選擇麵包。先吃飽肚子再說。寧願在寶馬裡面哭，也不願意坐在單車上面笑，對不對？
但是對於涉世未深，十七、十八歲的小女孩啊；剛從學校裡面出來，還沒有在社會歷練成熟的女孩？她嚮往的那個美好的愛情，那她就選擇愛情，而不要麵包好了。
還有，就是麵包大小也是一個選擇的問題，他們都有面包，有大面包，房子車子，戶口，學歷，體面的工作與職位，都得衡量一番是吧？
但這種衡量，還是需要結合八字中夫星的喜忌以及旺衰；夫星（包括七殺），如果是命中喜用，自然越旺越好，丈夫也就越有能力，誰受到的生助越多，誰的坐基越穩固，誰的富貴程度就越高。
反之，就是如果命中夫星為仇忌，自然是越弱越好；夫星旺者，則要有所制化；或者能夠流通到日干，丈夫的富貴程度自然也就越高。
至於感情方面，自然是忌神越是遠離日干更好；忌神旺，如果有制化，則也不錯；喜用與日干相合，或者能夠流通到日干，居於日干坐下，不受沖剋，合拌，合化，乃至不逢空旺，就更屬於幸福的組合。
另外，婚姻中的選擇，女命中夫星雖然為喜用，如果不能與日時發生聯絡，或者流入日干，則丈夫的富貴程度不高，最多就是感情方面不錯；即使富貴程度較高，也不能長久，或者自己無法得到。
同樣，女命中如果日支為喜用，丈夫無論如何，都有能力；即使夫星為忌，最多就是丈夫脾氣差些；如果歲運幫扶日支，丈夫的能力也就會慢慢凸顯出來。但需要日支這個喜用，不逢衝受制，或者不落空亡。
也就是說，女命在選擇婚姻的時候，也要看命中夫星與日支的關係。有了這種聯絡，你才能得到丈夫的利益；不然，那就是隻是一種名譽，一種美譽度。
