在古老的命理學中，八字命理被廣泛應用於推算個人的命運和運勢。而其中一個重要的概念就是用神。用神指的是八字中的某個干支，代表著對人命運起主導作用的因素。因此，準確地取用神對於解讀和分析個人的八字命理至關重要。
教你如何用八字取用神
1、扶抑法
扶就是衰弱者扶之。所謂抑，就是強旺者抑之。扶抑有兩類，一是扶抑日主，二是扶抑月令之神。扶抑日主，日主強旺者常用財、官、煞、食、傷，日主衰弱者常用印、比、劫。
2、病藥法
病藥法是以去病之藥為用神。若八字以扶為喜，而傷其扶者為病；以抑為喜，而去其抑者為病。除病之藥就是用神；病輕而得藥，略略富貴的人；病重藥少或病輕藥重，最好行運中彌補；若有病而無藥，則貧病交加，其兇可知。
3、調候法
調候者，調整氣候也。月有圓缺，天有冷熱，人有寒暖。過寒過暖，人皆不能舒展生髮，就需要調整氣候。氣候太寒，則需暖之；這種起到“暖”或“潤”效果之神就是用神。
4、通關法
引通兩氣叫通關，實際上是起到一箇中介調與的效果。猶如兩家為仇，中間有人與稀泥，可使兩家變仇為親。八字中兩神相剋，強弱不相上下，猶如兩軍對峙，各不相讓。
木土相峙，以火通關；火金相峙，以土通關；水土相戰，以金通關；金木相剋，以水通關。
5、相從法
相從法，意思是自己無立身之本，只能隨從於他人。八字中日主孤立無氣，無劫印生扶，勢不可轉，唯有從其強旺之勢為用。若八字中財官食傷並旺，視其獨旺之神而從之。若八字中滿局比劫印綬，無官煞之制，印比強旺則從強從旺。
6、化氣法
天干五合而化，取用之法，仍然要看化神之旺衰。化神旺而有餘，應該取洩化神之神為用；若化神衰而不足，有的命書上面認為，凡化神者均以化神為用，此說未免過於絕對，不足為憑。化神有化真化假之別。如日干甲木與己合，生於四季土月，又得辰龍運化，這就叫真化。其他如乙庚生於秋月，丁壬生於春月，丙辛生於冬月，戊癸生於夏月，再得一辰字，均為真化。日主孤弱而遇合，不能不化，又無辰龍運化，這就叫化假。
化假的表現形式有：合神真而日主孤弱；化神有餘而日帶根苗；合神不真而日主無根；既合化神而日主得劫印生扶；既合化而閒神來傷化神等。
八字用神取用神的原則
1、通關
將忌神的力量透過“加工”轉移到喜用神身上面，進而使日主趨向中與的方法，稱為“通關”。
能治百病的藥才為靈丹妙藥。如日干為水太弱，土太強為病，取木可制土，但同時又洩日干之氣，這時就要想個兩全齊美的辦法，既要制住強土，又要補益弱水。強攻必然損耗日干之力，故最好是智取，派個“特工”說服旺土不要克水。
在五行中火生土，火土關係親密，土生金，土金關係也親密，它生土是與土狼狽為奸而共同對付水，而金則是生水的，它先從土那裡取得力量，實際上土克水的力量就透過金這個加工站轉化成了生水的力量，土看在金的面上面，也只好這樣做。
2、扶抑
日干弱，需要印生或比劫扶助才能趨向中與，稱為扶。
（1）日干弱，官殺強旺
這種情況下比劫必弱，若取比劫助身，雖可同仇敵愾，抵禦官殺，但畢竟是兩種五行交戰，遇歲運比劫力量強大，若比劫力量不足，先自敗下面陣來，官殺是生印的，印又生身，故若取印為用，就可化官殺生身，在削減官殺之力的同時又增強了日主的力量，使日主由弱趨向中與。用比劫為強攻，用印星為智取，化敵為友，五行流通。
（2）日干弱，財星強旺
財克印，印弱生身不力，應該取比劫抑財助身，既剋制了財的力量，增強日主之力，但若無比劫或比劫弱而印星較強，生身耗財，苦撐一下面。
（3）日干弱，食傷強旺
病在食傷，印為食傷的剋星，又可生身，故首先考慮取印為用；若無印星或印太弱，則取比劫，也可助身抗洩。
總結而言，八字命理的取用神是一個複雜而精妙的過程，需要深入理解八字的基本知識和技巧。透過合理選擇用神，我們可以更準確地解讀個人的命運和運勢，為自己的人生決策提供有力的參考。然而，八字命理僅僅是一種輔助工具，最終還是需要依靠自己的努力和智慧去創造美好的未來。記住，命運掌握在自己手中，八字命理只是一種指引，我們應該保持積極的態度和勇往直前的信心，迎接人生的挑戰和機遇。
