俗話說：“生死由命，富貴在天。”從命理學的角度看，人的死亡一般都有定數，我們稱其為“壽限”。
一，古人斷生死口訣
古人早已從五行喜忌生克中總結了不少關於人的壽限的經驗，現轉錄如下，供命理愛好者參考。古人這些論死亡之訣，其實大都有使用條件，讀者不可見之色變，徒增困擾。
1、印綬見財行財運，又兼死絕，必入黃泉，如柱有比肩，庶或有解。
2、正官見殺及傷官，刑衝破害，歲運相併必死。
3、正財偏財見比肩分奪，劫財羊刃又見歲運衝合必死。
4、傷官之格，財旺身弱，官殺重見，混雜衝刃，歲運又見必死，活則傷殘。
5、日祿歸時，刑衝破害，見七殺、官星、空亡衝而必死。
6、拱祿拱貴填實，又見官殺衝刃，歲運見即死。
7、殺官大忌歲運相併，必死。
8、其餘諸格忌殺遇填實，歲運並臨必死。
9、會諸凶神惡煞：勾絞、空亡、弔客、墓、病、死、官殺，九死一生。
10、官星太歲，財多身弱，原犯七殺，身輕有救則吉，無救則凶。
《淵海子平》中還有關於壽元的詩訣，壽數幽玄識者稀，識時須是洩天機，六親內有憎嫌者，歲運逢之總不宜。
二， 八字看壽命方法
即使我們認為八字雖然無法參透生死玄機，但是也不是說，八字對於人的生死，就什麼端倪都無法發現，什麼都不能作為。
1、從八字中反吟的角度看生死
總的原則是：少年行運反吟到年柱，青年行運反吟到月柱，中年行運反吟到日柱，晚年行運反吟到時柱。因為八字中的反吟，足以體現出命局整體平衡態的傾斜，或者嚴重失衡，所以體現出一個人的災禍。如果一個人，在相應的年齡段，易非易預測俱樂部公眾號，反吟到自己的限運，就主這個人會有性命之憂。這個是第一步。剩下的就是找出哪個年份應凶。一般說來，應凶最嚴重的流年，應該是流年與大運或者命局伏吟之年，或者是日干墓地之年應凶。由於福報不同，有些人逢生死之災並沒有死亡，但是總有九死一生的味道，丁酉生死於千鈞一髮的時刻。
2、從八字伏吟的角度看生死
伏吟論生死，其範圍不限與同一時空段的大運與同一時空斷的四柱。只是看大運與命局出現伏吟現象，表明此段大運有死人倒壽之象。此種方法看生死，有時並不是本人有死亡之災，很可能是近親有死亡之災。主要看用神，用神被克，是自己；否則是六親。具體是何六親，這就要看這個伏吟的在何柱，合神受克、受衝，受克無生，便是那個六親有災了。確定哪部大運有生死之災時，再推流年，一般發生在伏吟流年應災。注意伏吟並不只是歲運並臨，也包括相同五行的陰陽不同的表現。還有一點的就是，並不是所有人都會伏吟之年面臨生死之災，往往可能發生在伏吟逢合，恰恰合後之五行，又同屬於伏吟之五行，也是應期。
3、從胎養生與死墓絕的角度看生死
這個原則，比較著重於合會衝，要命中歲運有感應。如何感應呢？就是一定要日元或者十神所代表的親人之胎養生或者死墓絕被衝出本命，易非易預測俱樂部公眾號，或者外面衝入本命，或者在原命局中被運程沖掉。或者大運流年合入本命，合出本命。原來在命中有的東西，被歲運合掉、沖掉，都是失去的跡象。這個方法，不但可以適用日主，同樣也可以適用相應六親。如果日主或者六親在原局中，以及行運上，碰上死墓絕，在原局，大運佔全，那麼可以初步判斷，這個大運，日主或者某個六親會有生死之災；在逢流年遇到死墓絕便是應期。
至於胎養生，最怕長生之反被沖掉，逢大運沖掉，必主有生死之災，逢給主衝方加力之年便是應期；胎養亦是如此。
《淵海子平》說：五行生死，人事參評。遇生怕死，遇死怕生；逢旺處生，則死處滅；逢死處生，必然旺處脫；也是一個判斷指標。另外，也有旺者怕更旺，生者怕重生。陽干與陰乾有別，陽幹怕衰，陰乾怕旺。
壽星明朗壽元長，偏印逢之不可當，妻妾不來相救助，命如衰草值秋霜。從詩訣可知，命中有忌神和仇神，怕歲運再見;另外，“壽元星”食神或傷官怕梟克奪。
《三命通會》中講的五行生死之理，非常精闢，金木欲其生旺，怕見死絕。如金死則沉;木死則灰，與水土不同，火藏於木宿於土，故不欲旺，旺則焚，亦不欲死，死則滅，惟得其平則佳。
其意為，導致人死亡者，金木怕死絕，火怕過旺過衰。
據說有的“神數”能把人的死亡推算到某年、某月，甚至某日某時，是真是假，筆者尚未驗證過。
用命理的方法推算如此準確恐怕不太可能，只可以推算出人壽限的“關口”。許多人都是在關口之年死亡的，能逃過關口與否，這要看造化。
有人講：“歲運並臨”、“梟神奪食”、“羊刃倒戈”、“天剋地衝”等為凶災死亡關口之年，這些說法絕對不全面，必須配合喜忌等其它使用條件。
我們每個人都會遇到“歲運並臨”、“天剋地衝”之年，而對於諸多有殺、傷、梟、刃凶神的命來講，遇“梟神奪食”、“羊刃倒戈”、“七殺逢衝”之年也是常有的，實際上並非一遇到就命喪黃泉。
難道命中無凶神，只有財官食印者就能逃脫死亡?
所以，死亡的關口應依據五行生剋、喜忌之正理論之，才會找到相對可靠的準確規律。
三，八字如何預測生與死
1、元神法
就是找出一個人八字中的體現壽命的元神；從而分析這個元神在八字和行運中的盛衰，進而確定一個人的生死關口。
2、三垣法
就是依據一個人胎元、身宮、命宮確定的三垣，分析八字和行運中這個三垣的盛衰，進而確定一個人的生死關口。
3、棺材板蓋法
就是根據八字喜忌，結合歲運確定棺材底；並在此基礎上，確定看大運、流年、流年日組是否出現三空。所謂三空，就是六甲空亡，追魂空亡，或者劫路空亡；也指三方空亡，比如大運、流年(流年日組)、原局(年命、日柱)是否會齊了路空、或則魂空。這個方法，我們稱為空亡法。
4、祿馬術
也就是民間流傳的倒祿倒馬法。其中分為：祿馬查法口訣，祿馬長生訣，祿馬生死訣，祿馬病秧訣。當然，還有黃泉掌法與金鎖蛇關法等等。
這些方法，有些甚至作為本門本派的至上寶訣。說實話，大多都是虛張聲勢，不足而憑；或者說，應證者不少，但是，不應驗者也多。或許，八字是無法確定一個人的生死的。更進一步說，僅憑人類現在的智慧，是無法參透人生的生死玄機的。
四，古人如何從八字看人生死
1、獨印逢財
月令為一位印星，逢歲運引動財壞印，且命局無解救。如男命：辛未、庚寅、丁未、戊申。丁火生在寅月為印格，命局食傷、財星重重，啟明老師，印星斷不可傷，然而寅木上面有庚金財星相剋，下面有申金財星相沖，6歲丁丑年，醜未衝，寅申衝，引動財壞印，命主被其父用刀砍死，財星為父親，因財損格，所以被父親所害。
2、獨食逢梟
命局印旺身強，喜食神洩身吐秀，逢歲運引動梟神奪食，且命局無解救。如男命：乙巳、癸未、癸巳、庚申。辛巳運癸酉年，巳酉合金，引動辛金直克年幹乙木食神，梟神奪食，命主當年病亡。
3、獨官遭破
月令官星一位，最怕衝破月令提綱之運，如果命局無解救，則多為破格不壽之時。如男命：甲午、壬申、乙巳、癸未。月令官印相生，雖然命局食傷旺強，但天干不透火，況且大運西北，印星可以去傷救官。所以，命主學業順遂，歷任高等法院文牘科主任。直到戊寅運衝破月令官星，破格不壽。
4、用財遭劫
月令財星為用，大執行到比劫旺地，財星被劫，命局無解救者。如男命癸酉、丁巳、壬午、丁未。命主在癸丑運，巳酉丑三合印局生身，飆升於仕路，由團長升旅長，由旅長升寧臺鎮守使，隨之再升為淞滬護軍使，成為上海的最高領導。然而大運到壬子，62歲乙亥年，大運流年均是水，比劫奪財，命主壽終。
5、殺重攻身
身弱逢歲運引動旺殺攻身的人，最容易遭凶罹禍。如女命：丁巳、壬寅、己未、癸酉。18歲乙亥年，亥水沖剋巳火，乙木七殺趁機猛剋日主，結果是禍從天降，命主在睡夢中被人先奸後殺，拋屍於河中。
6、羊刃逢衝逢合
命帶羊刃的人，最容易遭凶，如歲運遇衝合羊刃時，往往有死災。如某女命：丁未、壬子、庚申、乙酉。乙卯運乙亥年，亥卯合，衝酉金羊刃，該年命主喪身車禍，年僅28歲。
7、過旺的五行入墓庫
命書雲“過旺者，入墓有禍，太多者遇庫為劫；傷強主弱，傷入墓以身亡；旺殺入墓壽難延等等”。什麼意思呢？就是過旺的五行入墓都為生死大劫，不管是旺身、旺印、旺殺，還是旺傷，當大執行到這種五行入墓時，都為壽終之時。如男命壬辰、辛亥、癸亥、癸亥。命局水勢滔天，汪洋一片，格成潤下，故命主出將入相，大貴無匹，入辰運收重水入墓，病亡。
總結：關於如何用生辰八字看生死，確是非常複雜的。因為生與死有時是毫釐之差，況且說命運還受其它因素的影響，比如一生行善積德，信教者有利於逢凶比吉，另一方面也說明。雖然命運對人有決定性的影響，但人類在命運面前也不能俯首稱臣，還要發揮人的主觀能動性，審時度勢，趨吉避凶，在有利的時間及空間做有利於自己的事情。
提醒大家：對於人的凶災，只要提前測出，按照化解之法去做，生死之關是可以闖過的。
